📖اللغة و الأدب العربي
Permanent URI for this communityhttps://dspace.cuniv-tindouf.dz/handle/123456789/47
Browse
51 results
Search Results
Item مشروع البحث عن الذات ʺ ملح كل النسيان ʺ(University of Tindouf, 2021)لقد شكمت الرواية الج ا زئرية المكتوبة بالمغة الفرنسية المنبر الذي اعتلاه نخبة مف الكتاب بيدؼ إيصاؿ إبداعاتي الفكرية, فكانت ىذه الابداعات وعاء لغويا و لوحة فنية لعرض اذواقي, فقد حمؿ اصحابيا لواء الحداثة و التجديد متبنيف نيجا مغاير لما سبؽ, معمنيف القطيعة التامة مع سردىا التقميدي الواقعي ليبحروا في مغامرة منفتحة عمى اكثر مف افؽ لمكتابة . يتجدد نسقيا مف سيرورة بحثيا الدائ عف المغايرة و الاختلاؼ , وىذا كمو مف اجؿ بمورة الذات في علاقاتيا بالعال و صناعة الموقؼ النقدي مف ال ا رىف الاجتماعي و السياسي في تحولاتو المتأزمة التي اتسمت بيا مرحمة الج ا زئر المستقمة و ىو ما استدعى تحولات في جماليات النص حتى يتمكف مف استيعاب الاشكاليات المستجدة الناجمة عنيا, كما شكمت رحمة البحث عف انا و الاخر .Item فضاء الصحراء في رواية السرد الجزائري(University of Tindouf, 2021) بصيص خالد-ديدة عبد الوهاباستطاع ك ت اب السرد الصحراوي العرب اختراق عوالم الصحراء ، و الكشف عن سحرها ، يقودهم في ذلك رواد على رأسهم إبراهيم الكوني و عبد الرحمن منيف ، وفي الجزائر فتن الجنوب المهتمين بالرواية ، فأبدعوا و أجروا أحداثا دارت في تضاريس شاسع ة و مناخ صحراوي قاسي ، و ببين واحاتها و قصورها الطينية ، ا وستعانوا في ذلك بمعجم فريد و شخصيات متميزة و تراث و أساطير تليدة ، فتنوعت المضامين فتارة تصوف و أخرى مشاعر حب ، ومرة تمسك بالتقاليد و مرة أخرى تطلع للهجرة ، ونتج عن هذا جمالية في السرد سارت في أدب أبناء الصحراء و الوافدين إليها. Abstract : Arab desert narrative writers were able to penetrate the worlds of the desert, and reveal their magic, led by pioneers led by Ibrahim al-Koni and Abdel Rahman Munif, and in Algeria the southern fascination interested in the novel, so they created and conducted events that took place in vast terrain and harsh desert climate, and among its oases. And its mud palaces, and they used a unique lexicon, distinguished personalities, heritage and ancient legends, so the contents varied, sometimes mysticism and other feelings of love, and at times clinging to traditions and again looking forward to emigration, and this resulted in an aesthetic in the narration that ran in the literature of the people of the desert and those coming to it.Item فن الخطابة وقضاياها عند البشير الابراهيمي(جامعة تندوف, 2021) بن محمد عبد الحق .امحمدي عبد المجيدقد تبوأت الخطابة مكانة رفيعة لما تفردت به من خصائص تختلف عن باقي الفنون الأدبية الأخرى ، لذا يعد بحق هذا الموضوع من المواضيع الدسمة والشاسعة التي يستحسن دراستها من زوايا مختلفة لتقديم الجديد فيها ، من خلال الآثار والتراث الزاخر الذي خلفه علماء الجمعية ولعل أبرزهم العلامة الشيخ البشير الإبراهيمي . وبعد البحث في الموضوع ودراسته وصلنا إلى نتائج مهمة نلخصها في نقاط أساسية: الشيخ الإمام محمد البشير الإبراهيمي هو رجل عاش حياة مشرقة لا يمكن أن تختزل في صفحات ، وهو القائد الملهم لمعركة الكفاح الوطني في سبيل المحافظة على الشخصية الجزائرية بكل مقوماتها : الدين ، اللغة ، الأخلاق واستحق أن يلقب ب :Item توظيف التراث الشعبي في ثلاثية محمد ديب(جامعة تندوف, 2021) مهري نفيسةيهدف هذا البحث إلى معرفة الدوافع التي أدت بالروائي محمد ديب إلى توظيف التراث الشعبي في عمله الإبداعي و كيف وظفها ؟ للإجابة على هذا السؤال قسمت بحثي إلى فصلين نظري و تطبيقي ، فقد تناولت في الفصل النظري مفهوم التراث الشعبي لغة و اصطلاحا و عناصر التراث و خصائصه ، بعد ذلك تطرقت إلى مفهوم الرواية لغة و اصطلاحا دون أن ننسى تاريخ ظهور الرواية الجزائرية المكتوبة بالفرنسية مشيرة في ذلك إلى أبرز أعلامها (محمد ديب ، مولود فرعون ، مولود معمري....). أما الفصل التطبيقي فتطرقت فيه إلى ملخص ثلاثية محمد ديب الشهيرة (الدار الكبيرة –الحريق –النول ) ثم توظيف التراث الشعبي في الثلاثية ، و المتمثل في المعتقدات الشعبية ، العادات و التقاليد ، الألغاز الشعبية ، المأكولات الشعبية ، اللباس التقليدي ، المهن و الحرفة ، العمران ، الأواني التقليدية .و ختمت بحثي بخاتمة لأهم النتائج التي توصلت إليها . Research Summary : This research aims to find out the motives that led the novelist Mohamed Deeb to employ folklore in his creative work, and how did he employ them? To answer this question, I divided my research into two theoretical and practical chapters. In the theoretical chapter, I dealt with the concept of folklore, in language and idiom, and the elements and characteristics of heritage, after that I touched upon the concept of the novel in language and convention without forgetting the history of the emergence of the Algerian novel written in French indicating that To its most prominent figures (Muhammad Deeb, Mouloud Pharaoh, Mawlid Mamari ...). As for the applied chapter, she touched upon the summary of the famous Muhammad Deeb trilogy (Dar al-Kabira - al-Hariq - al-Nul), then the use of the folklore in the trilogy, which is represented in folk beliefs, customs and traditions, folk mysteries, popular foods, traditional dress, professions and craftsmanship, urbanism. I conclude my research with the most important findings.Item صورة اليهودي في رواية أنا وحاييم لمحبيب السائح(جامعة تندوف, 2021) بان نوالإن د ا رستنا ليذه الرواية أنا وحاييم من جانب المضمون والجانب النظري والتطبيقي جعمنا نتوصل إلى مجموعة من النتائج أىميا : -1 تتحدث رواية لحبيب السائح أنا وحاييم عن رؤية عميقة فتطرقت إلى المسكوت عنو ورصد الثيمات الإشكالية كالعلاقة بين الآنا الج ا زئري والأخر الييودي من خلال العلاقة التي تجمعيما ودور الم أ رة في الجياد من خلال شخصية زليخة ووصال. -2 من الأسباب التي أدت إلى تأخر ظيور الرواية الج ا زئرية ىو غياب الاىتمام بالرواية كفن قائم بذاتو، بل إن مفيوم الأدب كان ينحصر في الشعر وحده. -3 تتمظير البنية الزمنية في الرواية من خلال نسقين ىما الاسترجاع والاستباق فالاسترجاع ىو العودة إلى الماضي والاستباق الانتقال إلى زمن المستقبل، فلا يمكن لأي روائي أن يستقر في ظل غياب الزمنItem صورة المرأة عند أحلام مستغانمي و نجيب الكيلاني في(جامعة تندوف, 2021) حسين جمال -يمينة عليموبناء على ما سبق فإن اختيارنا للموضوع لم يكن عشوائيا؛ بل متابعة للمسار الفكري الأدبي حول المرأة، منذ بدايات الكتابة حول قضايا المرأة في الرواية العربية عامة والنسائية خاصة، وتفاعلها مع تمثلات الآخر ، وظهور مسميات كالأدب النسوي، والمركزيات الذكورية وغير ها من النظريات التي تطورت عبر الزمن، ثم إن تميز الموضوع بحساسية الطرح في الفضاء الأدبي مغامرة لا تجعل من الدراسة بعيدة عن التأويل والتفكير الإيديولوجي ، خاصة إذا ما علمنا باختلاف وجهات النظر بين الفئتين في تناوله، زد على ذلك رغبتنا في الإطلاع والكشف عن هذه الفوارق، يدعم اخ تيارنا لأديبين مميزين ومختلفين كنموذج لدراسة الموضوع ؛ لهما جمهور عريض من القراء في عصرنا اليوم، وهما الروائ يان أحلام مستغانمي ونجيب الكيلاني؛ اللذان أضفيا طابع التجديد شكلا ومضموناItem دور وسائل الاعلالم في إبراز ادب الثورة الجزائرية(جامعة تندوف, 2021) عبد الله دقاريتمكنا من خلال د راستنا لهذا الموضوع الوصول إلى جملة من الحقائق أبرزها: -1 أدركت الثورة الج زائرية منذ اليوم الأول لقيامها أهمية الإعلام ودوره في المعركة الوطنية و كدا دوره في الاتصال كحلقة بينها وبين الشعب من خلال رسائل أدبية و قوالب فنية , وكان المسؤولون عنها يعلمون أن نجاحها يتوقف إلى حد كبير على الكفاح المسلح أولا ثم على الدعاية وتدويل القضية خاصة أن الثورة الج زائرية كانت تواجه عدوا متمرسا وعريقا في هذا الميدان. -2 أعطت جبهة التحرير الوطني للإعلام و الأدب أهمية بالغة ووظفته بوعي في خدمة المعركة والقضية الوطنية ، والتصدي لسياسة التعتيم التي اتبعتها الدوائر الاستعمارية في الجزائر التي لم تكن تسمح للإعلاميين من الاق تراب لمعرفة حقيقة ما تجري على أرضها ، ونشر الحقائق والأحداث التي كانت تقوم ا الثورة التحريرية ، جعل لزاما على الثورة الج زائرية أن تدخل مجال الإعلام ، وتكتسب هذا السلاح لخوض معاركها ضد العدو إلى جانب أسلحة أخرى مثل الاستعانة بالأدب و الأدباء و الشعراء و كتاب المقال و الرواية و الفنانيين و المسرحيين. -3 إن الثورة الج زائرية تمكنت من إنشاء إعلام جزائري استطاع رغم إمكاناته ، أن يصمد في وجه الإعلام المضاد للثورة والأكثر قوة وعتاد ، حيث تمكن من إيصال قضية الشعب مكافح متطلع لنيل حريته واستقلاله إلى المحافل الدولية ، كذا المنظمات العالمية. -4 أن جهاز الإعلام والدعاية كان يعتمد على القضايا الحية في ميدان التي تزود الدعاية الج زائرية بالحقائق الملموسة يوميا ، بعيدا عن التصنع و الاحتراف والفبركة. -5 الإعلام الجزائري أثناء الثورة كان إعلاما ثوريا بالدرجة الأولى ويمتاز بالموقف البطولي حيث يعود له ا و سياسيوها و توضيح الرؤية على ما يجري على الفضل في نشر البيانات و ابداعات أدباء الثورة و كنا أرض الج زائر من تخريب ودمار ، ومجازر التي ما ا زلت تقترف في حق الشعب اItem جماليات المكان في المجموعة القصصية"اطياف الجنة" للكاتب الفضيل الكوري(جامعة تندوف, 2021) مريم مازوزي / عيشاوي فايزةمن خلال دراستنا للمجموعة القصصية "أطياف الجنة " تبين لنا اهتمام الكاتب "الفضيل الكوري" بالمكان، كونه أحد العناصر الفنية المهمة والمكونة للمجموعة القصصية،Item النص المترجم في أدب الطفل الجزائري "القصة أنمودجا".(جامعة تندوف, 2021) الباتول بن دحمان.-أم الخير جماعيالتجريب ممارسة إبداعيّة خلّاقة وعميقة تتخمّر فيها تجارب فنيّة عديدة في عالم الكتابة، ذلك العالم السحريّ و الغريب والممتع في آن واحد، عالم يحتاج فيه المبدع إلى أن ينفتح على ما حوله وأن يعمّق وعيه في إدراك تجارب من سبقه، وأن يُحسن استثمارها، فكلما وفّق في ذلك كلّما أدرك مفاتيح التجديد والتّطوّر ومغالقها، ومنه كان التجريب وسيلته لامتطاء عالم إبداعي جديد منسلخ تماماً عن نمطيّة التقليد والكلاسيكيّة، يُهندس أفضيته من خلال القبض على لحظة دم كلّ معيار ثابت، والرواية الجزائريّة الإشراق والعنفوان والبحث الدؤوب عن آليات سرديّة اليوم قطعتْ شوطاً غير هيّنٍ في مضمار التّجريب، فأنتجتْ متوناً روائيّة، تنضحُ بماء التجريب ار الإبداع، وعليه ارتأينا أن نتقفّى آثار التجريب في إحدى روايات " الدافق، الذي شقَّ فيها أ الحبيب السائح" وهي رواية ( تلك المحبّة ) وهي رواية نشرها سنة 2002 بعد أن قضى فيها مخاضاً دام أربع سنوات كاملة .Item القصص الأسطوریة في اللھجة الحسانیة_ جمع ودراسة تحلیلیة(جامعة تندوف, 2021) حمي خديجة .ليمام امربيهلقد حولنا في دراستنا المتواضع للقصص الحسانیة الاسطوریة جمع ورصد نماذج تحاكي واقع وتقالید ھذا المجتمع ومعارف وتجارب اھلھ الذین عرفوا بترحالھم المستمر من مكان الى اخر من ما ادى الى التوسع والعمق الثقافي والتجریبي لدیھم ونتج عن ذلك مجموعة من القصص التعلمیة والتربویة وغیرھا التي كانت تتداول بین الكبیر والصغیر. : . Summary : In our modest study of the legendary Hassaniya stories, we have tried to collect and monitor examples that simulates the reality and traditions of this society and the knowledge and experiences of its people who were famous of 48 their Continuing travels from one place to another, this led to the expansion and depth of their cultura and experimenta wich also resulted in a series of educational stories that were circulating Between different people if so to speak.