عمراني محمد بلخيري زكرياء2026-05-122022أدب عربيhttps://dspace.cuniv-tindouf.dz/handle/123456789/256لحل الإشكالية المطروحة آنها استوى البحث على مدخل وفصلين تشدهما مقدمة وخاتمة . أما المقدمة فقد تضمنت العناصر المنهجية اللازمة من خلال بيان أهمية الموضوع ، وإشكالية ودوافع اختياره وأهدافه ، وذكر الدراسات السابقة المساعدة على صياغته وبيان الخطة التي سار عليها البحث ثم الاشارة الى المنهج المتبع في إنجازه أما في المدخل تطرقنا إلى ماهية التصوف والتعريف بالتصوف لغة واصطلاحا ومفهوم التصوف عند الأمير عبد القادر بالإضافة إلى مختلف الطرق الصوفية المشهورة وميزنا منها النظرة الصوفية للأمير عبد القادر. أما في الفصل الأول المعنون ب "حياة الامير عبد القادر وصلته بالتصوف" والذي يتناول المنطلقات الأساسية بشكل عام لكل ما يخص الأمير وعلاقته بالتصوف ، وقد عرجنا على ترجمة الأمير عبد القادر من خلال التعريف بشخصه ( مولده ، ونسبه ، ونشأته ، والمراحل التاريخية ، ووفاته ) وتجربته ا…نهدف من خلال ىذه الدراسة إلى جانب آخر غير الفكري والسياسي والعسكري، حيث أنو لم يكن مجرد رجل سياسة أو قائد المقاومة الشعبية في الجزائر ضد الاستعمار الفرنسي ، بل سلك منهجا دينيا من خلال نشأتو تمثل ىذا المنهج في التصوف الذي ورثو من محي الدين بن عربي ، حيث كانت الظروف التي مر بها ىي العامل الأساسي في ازدىار فكرة التصوف عنده ، فقد كان مكوثو في السجن لفترة سببا في تعمق أفكاره وعاملا من عوامل توقد فكره السياسي والعسكري. Summary : Through this study we aim to show another aspect of the ideology of Emir Abd el-kader other than the political and military side because it was not just a politician or leader of the popular resistance in algeria against France but rather a rligious approach through his own breeding country represented this approach in sufism inherited from mohieddin ibn larabi were his circumstances were the main factor in the flourishing of his idea of sufism and his stay in prison for a period of time was a reason to deepen his ideas a factor of political and military thought .otherالتصوف ، الجهاد ، عسكري ، سياسيOther